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元宵燈會(huì)--自貢燈會(huì)在材質(zhì)上的不拘一格和巧奪天工

時(shí)間:2016年03月03日     來(lái)源:華彩彩燈     作者:不詳     瀏覽量:

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  元宵燈會(huì)--自貢燈會(huì)在材質(zhì)上的不拘一格和巧奪天工

  眾所周知,自貢燈會(huì)所運(yùn)用材質(zhì)的大膽,挖掘其材質(zhì)美的能力令人們嘆為觀(guān)止!自貢燈會(huì)民間藝術(shù)家認(rèn)為:所謂傳達(dá)材質(zhì)美,是指藝術(shù)作品所運(yùn)用的物質(zhì)材料自身的美,如雕刻作品使用的大理石、玉石、黃楊木、象牙;繪畫(huà)作品使用的紙、木板、顏色;燈會(huì)使用的有機(jī)玻璃、紗、絹、綢、玻纖、燈泡、燈管等。這些物質(zhì)材料對(duì)于藝術(shù)品美的構(gòu)成來(lái)說(shuō),固然不是主要成分,但卻是必要成分。其所以如此,原因在于:第一,一定的傳達(dá)材質(zhì)構(gòu)成藝術(shù)品具體可感的外形式,顯示客體生活的再現(xiàn)美的主體情思的表現(xiàn)美,它是藝術(shù)家審美意象已物化為具體藝術(shù)形式的物質(zhì)前提之一。第二,一定的藝術(shù)傳達(dá)材質(zhì)總具有自身的某些美形式或單象美形式,都有一定的美感效能。例如瓷器燈中使用的鍍膜玻璃;蠶繭燈組使用的蠶繭等。第三,傳達(dá)材質(zhì)之所以是藝術(shù)品美的一種構(gòu)成成分,更重要的一個(gè)原因還在于它本身的空間性或時(shí)間性使之具有一定的再現(xiàn)性和表現(xiàn)性。過(guò)去燈會(huì)所說(shuō)的“形、色、聲、光、動(dòng)”,實(shí)際上都是指燈會(huì)的表達(dá)形式。所以在制作燈具時(shí),在內(nèi)容確定之后,選擇恰當(dāng)?shù)摹⒚烙^(guān)的、新穎的、耐用的材料極為重要。


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